RSS  

تلاش کردهای خراسان برای حفظ و حراست فرهنگ اجداد خویش و دفاع از هر آنچه که یاد کردستان را برای آنها تداعی می کند و نقش جنبش دانشجویی در این مسیریک دهه از آغاز تلاش همه گیر کردهای خراسان برای بازیابی هویت آنها می گذرد یک دهه که همراه با افت و خیزهای فراوانی بوده است و شاید مهمترین چالش آنها اثبات هویت کردیشان در این بخش از ایران بوده است واژه کرمانج که بخش اول آن برگرفته از کلمه کرد است و بخش دیگر آن از نامی گرفته شده است که اشاره به قبایل ماننایی در میان مادها دارد و تاکنون این تعریف در میان مردم شناسان و دیگر اهل تحقیق پذیرفته شده است مردم این منطقه به زبان کرمانجی صحبت می کنند و برای معرفی کردن خود از خود واژه کرمانج استفاده می کنند به طور مثال هنگامی که می خواهند بدانند........تلاش کردهای خراسان برای حفظ و حراست فرهنگ اجداد خویش و دفاع از هر آنچه که یاد کردستان را برای آنها تداعی می کند و نقش جنبش دانشجویی در این مسیریک دهه از آغاز تلاش همه گیر کردهای خراسان برای بازیابی هویت آنها می گذرد یک دهه که همراه با افت و خیزهای فراوانی بوده است و شاید مهمترین چالش آنها اثبات هویت کردیشان در این بخش از ایران بوده است واژه کرمانج که بخش اول آن برگرفته از کلمه کرد است و بخش دیگر آن از نامی گرفته شده است که اشاره به قبایل ماننایی در میان مادها دارد و تاکنون این تعریف در میان مردم شناسان و دیگر اهل تحقیق پذیرفته شده است مردم این منطقه به زبان کرمانجی صحبت می کنند و برای معرفی کردن خود از خود واژه کرمانج استفاده می کنند به طور مثال هنگامی که می خواهند بدانند شما نیز اهل این دیار هستید می پرسند شما هم کرمانجید ،ولی نمی گویند که کرد هستی یا نه و این موضوع که در عرف میان کردهای خراسان جا افتاده است تبدیل به سلاحی شد برای اینکه مانع از رابطه میان این منطقه با دیگر مناطق کردستان شوند به طور مثال در اوایل می گفتند که شما کرمانج هستید و نه کرد؟!!!!!!شاید این موضوع به نظر شما بسیار خنده دار باشد و حتی به عقل و سواد و میزان اطلاعات علمی نگارنده این مقاله شک کنید ولی این موضوع برای خودم اتفاق افتاد در اردیبهشت 1386 برای  دیدار از آیینه خانه مفخم به بیمارستان قدیم بجنورد رفتم پس از تهیه بلیط به هر بازدیدکننده ای بروشوری داده می شد که در این بروشور استان تازه تاسیس خراسان شمالی و مناطق توریستی و دیگر اطلاعات عمومی استان معرفی شده بود در همین بخش در مورد بافت جمعیتی چنین آمده بود :استان خراسان شمالی منزلگاه اقوام مختلفی از جمله فارسها و کرمانجها و الی آخر و جمعیت این کرمانجها در حدود 35 0/ 0 است که جای بسی شگفتی ....بی درنگ به اداره میراث فرهنگی یا همان اداره تخریب گذشته قبل از بهمن 1357 رفتم و دیدم بله بروشور را مدافعینی باسواد و مطلع حافظ است و جای چند سوال در اینجا خالی است:

1-اولا کرمانجی یکی از شاخه های اصلی زبان کردی است و 67 درصد کردهای جهان به زبان کرمانجی سخن می گویند و کرمانجی لهجه ای از زبان کردیست و نه نژادی جداگانه از کردها

2-چه وقت و چه زمانی از کردهای خراسان سرشماری شد که در استانی که از هر 2 نفر 3 نفر کردی صحبت می کنند جمعیت آنها 35 درصد برآورد شد.

این اتفاق 2 حالت دارد یا تهیه کنندگان آن افرادی بیسواد بوده اند ویا اینکه به عمد اینکار صورت گرفته است که قضاوت باشماست .

این چالش چنان اهمیتی رابرای کردهای خراسان داشت که انرژی بسیاری را از جنبش دانشجویی کردهای خراسان گرفت به طور مثال در هنگام تشکیل گروههای دانشجویی در سالهای 80 تا 85 ادغام دانشجویان غرب ایران و شرق ایران مشکل بزرگی بود به طور مثال :در دانشگاه بیرجند در هنگام سخنرانی دانشجویان سوران زبان ما بر این موضوع تاکید کردیم و گفتیم که هم زمان دانشجویی کرمانج زبان هم مطالب را به زبان کرمانجی ترجمه نماید که دوستان سوران زبان ما با تعجب سوال می کردند مگر خراسان هم کرد دارد؟ و من هم به شوخی می گفتم بله ولی شما از پیش ما مهاجرت کردید و از هم بی خبر شدیم به هر حال شاید بزرگترین دستاورد جنبش دانشجویی ما این مساله بود که ما کرد هستیم و کرد خواهیم ماند هرچند که 500 سال از وطن دور افتاده ایم آری گروههای دانشجویی ما با کمترین تعداد و امکانات بزرگترین دستاوردها را داشتند و امروز وقتی دوباره منابع را در اداره میراث فرهنگی کنترل کردم در کتابچه معرفی استان به جای :استان خراسان شمالی منزلگاه اقوام مختلفی از جمله کرمانجها و ........آمده بود استان خراسان شمالی منزلگاه اقوام مختلفی از جمله کردها و ...........است پس زحمات به بارنشست و یکی از مشکلات کردها از میان رفت و امروز را با 10 سال پیش مقایسه می کنم واقعا صاحب خیلی چیزها هستیم از جمله موسسه ای فرهنگی هنری که هرچند برای به روز شدن فرهنگ کردهای خراسان گامی مناسب را برنداشته است ولی در حفظ هر آنچه از کردستان برایمان باقی مانده است بسیار کوشا بوده است تعداد مجموعه های موسیقی رو به فزونی گرفته است کلاسهای دوتار در هر شهری در کردستان خراسان قابل مشاهده است روز بزرگداشت جعفر قلی که در نیمه اردیبهشت هر سال برگزار می شود عملا یک روز مختص به کردها و با هویتی ملی است و استقبال یکصدهزار نفری از آن بسیار دیدنی است چاپ کتابهایی با موضوع کرد در خراسان رو به افزایش است و نسخه های آن در اولین هفته های فروش نایاب می شود و راه اندازی چندین وب سایت بسیار جالب و چندین وبلاگ خواندنی و تاسیس انجمنی از کردهای خراسان در شهر لندن و اجرای دهها برنامه هنری توسط هنرمندان کردزبان در کشورهای اروپایی و آمریکا و به خصوص هنرمندی آقای علیرضا اسلامی که به عشق شیروان در برنامه های مختلف در خارج از ایران با نام شیروانی خود را معرفی می نماید و برنامه نوروزی سال 1386 صدای آمریکا که مهمانش خانم سیما بینا بودند به بهترین نحو کردهای خراسان را معرفی نمودند که جز با زبان هنر و ساز آقای اسلامی نمی توانستیم به این تریبون دست یابیم و پخش کلیپ های موسیقی در شبکه های ماهواره ای اقلیم کردستان و تشکیل گروههای هنری در مقاطع مختلف سنی و از همه مهمتر ترغیب مادران و پدران به کرمانجی حرف زدن با کودکان خویش، هر روز شاهد این موضوع هستم که جوانان بیشتری به سوی تکلم به زبان مادری گرایش پیدا می کنند  و به کرد بودن خود افتخار می کنند و همچنین دهها محفل ادبی و اجتماع هواداران مسایل کردی تشکیل می شود که حتی کارهای بی منطقی مثل جدا کردن کردها تحت نام دو استان هیچگاه نمی تواند تاثیری بر این روند داشته باشد و به جا باید از تمام دانشجویانی که در طول این مدت همراه ملت خود بوده اند سپاسگزار باشیم به خصوص انجمن دانشجویان کرمانج در دانشگاه مشهد،بیرجند،قوچان و دیگر شهرهای ایران که با چاپ مجله و تشکیل نشست ها و کلاسهای آموزش رسم الخط کردی و برگزاری مراسمهایی چون روز بزرگداشت شهدای حلبچهو دهها فعالیت دیگر در این راه اعلام هویت کردی کردهای خراسان سنگ تمام گذاشتند و بعضا در این راه دچار مشکلات رنگارنگی شدند به یاد دانشجویانی که همزمان با تحصیل در شهرهای دیگر هچگاه مردم و فرهنگ اجداد خود را فراموش نکردند و در دیار دور از خانه در راستای اعتلای این فرهنگ کوشیدند و یاد همه دانشجویان دختر و پسر کرد خراسان که در این مسیر سختیهای فراوانی را به جان خریدند را تا به ابد در قلبهایمان گرامی می داریم و امروز مردم کردستان خراسان دیگر آن مردم بی پناه و بی حنجره نیستند و به داشتن چنین فرزندانی به خود می بالند..................

منبع:وبلاگ علی قلیچ زاده